اگر رکشہ فقیرِ شرعی مستحق زکوۃ کا دیا گیا ہے تو وہ رکشہ اسکی ملکیت میں ہے ،اور شرعا وہ اسکا مالک ہے ،اور اسکو اختیار حاصل ہے کہ اس رکشہ کو بیچ دے ۔اور رقم اپنے ذاتی استعمال میں لے لے۔لأن سبب الملك قد تحقق وهو الأخذ والقبضۃ۔ترجمہ:کیونکہ ملکیت کا سبب متحقق ہوگیا اور وہ لینا اور قبضہ ہے۔(بدائع الصنائع، جلد 7 ص 123)

البنایہ شرح الہدایہ میں ہے:وجوه سبب الملك من قبول الصدقۃ و الهبة والوصية والإرث والشراء۔ترجمہ:ملکیت کے اسباب ، صدقہ، ھبہ اور وصیت قبول کرنااور خریدنا ،اور وراثت ہیں۔( البنایہ شرح الہدایہ جلد 8ص216 الشاملہ)

واللہ تعالٰی اعلم بالصواب

کتبـــــــــــــــــــــــــــہ:محمد زوہیب رضا قادری

الجواب الصحیح:ابوالحسنین مفتی وسیم اختر المدنی

تاریخ اجراء:26 شوال المکرم 1442 ھ/07 جون 2021 ء